版主注：“颍川人”乃是一位姓陈的老先生，现居夏门，对故乡情感深厚，已届60余岁，仍热心于考核各地姓氏源流，其精神和勤奋让人动容。希望大家能喜欢老先生的作品，为老先生的精神鼓鼓掌吧！
时人生活节奏快, 工作辛忙. 大都无暇潜心于浩繁族譜. 但, 木本水源, 几乎人人关心本姓之由来, 迁徙历程, 为此, 颍川人把多年搜集本邑宗祠大门联, 考核其源流, 简单普及, 以餐读者.
孙
惠安玉塘孙氏家庙，有一副楹联：“东海表大儒，诗礼名家，旧望曾推唐譜牒南朝崇硕辅，弟昆报国，新封犹溯宋衣冠”铭其宗历代久远，人文昌盛。"
据《元和姓纂》和《通志．氏族略》等书的记载，孙是一个以字的为姓。玉塘孙氏，系宋代由河南光州固始县乐安里迁至晋江塘市乡居住。其一世祖宋官平谕，二世祖宋官宣抚，三世祖宋官资政，四世祖宋官班尉。及至五世，有兄弟二，长真辅，仕宋位至谏议大夫，封朝卿；次嘉安，生宋宁宗庆元四年戊午（１１９８），赐进士第，官至礼部左侍郎，诰封通奉大夫赐謚恭肃。始迁惠安玉塘里，择负山临溪之地，聚集卜居，继而人丁兴旺，瓜瓞绵绵，为了扩大生机，又择地迁播，分布刺门兜、埔塘街、顶三乡的大坪、楊厝、庄內；裔传至永春五里街、仙游等，及散居诸多处的孙姓，祖均在玉塘。
玉塘孙氏人才人才辈出，进入“孙氏家庙”祠厅檐下及墙壁高悬着“忠臣”、“名宦”、“乡贤”、“孝子”、“进士”、“优元”、“解元”、“举人”、“文魁”、“贰伊”等科举牌匾五十多面；祠外为土埕，有科举旗杆石夹板五十多副，现尚存二十多副，足见孙氏人文鼎盛，其族史可见一斑。
曾
在张坂镇仑前村曾氏宗堂大门楹联：“龙山衍派世泽长，沂水分支家声远”。乃昭示其姓氏属地及宗族之由来。
曾姓出自姒姓，是以封地名命名的姓氏，最早源地是古之鄫国（今山东峄县以东）．据《世本》记载，夏朝少康封小儿子曲烈于鄫，后来被莒国灭掉．鄫太子巫逃到鲁国，把鄫字去掉“邑”旁，表示离开故城，称曾氏．
龙山为曾氏在闽的发详地。始祖延世公，讳延祚，为团练副使，系山东武城二十五派祖隐公之子，原随隐公由江西吉阳县，迁居河南固始县。后因避黄巢之乱，延世公于唐僖宗光启元年（８８５）正月，率眷随其内兄王潮入闽，居住于晋江县。后世族人奉祀于泉州昇文龙头山大宗柌，遂为龙山始祖延世公裔，传子教、运二公，子孙繁衍，传至会公及其子孙公亮，以后显赫于北宋，其衣冠之盛、仕进之广，当时民间竟有曾半朝之称。
而派衍惠安县梁山兜（今称山兜）乃延世公之十一世孙沂公之一支裔孙元靖公，生五子：淮、沂、渭、潮、污。长淮迁居獭窟（今张坂浮山）、次沂卜居梁山（今张坂山兜）、三渭（未明）、四潮居螺阳之田边、五污居洛阳曾垵。沂生四子：均进、均毅、均贤、均礼，分为四房，瓜瓞绵延，子孙昌盛，又择地各自谋发展。据传山兜三房子孙迁黄岭；四房迁居仑前，五房迁至山柄（今崇武镇）。四房均礼公之后，宏宗公继宗公之父，迁居仑前，有四子：曰、好、三、章，又分四房，繁荣昌盛，历代不衰。
郭
惠安县百奇村大祠堂中,有一对用以体现百奇郭姓源流之楹联,文曰:"祖汾阳,派富阳,族螺阳,三阳开泰; 源晋水,分法水,聚奇水,万水朝宗."
百奇郭姓先祖为穆斯林贵族伊本.库斯.德广贡,其先世落籍于杭州府富阳县.元武宗至大年(1308)迁居泉州.明初肃清色木人(回民也在其中).伊本.库斯.德广贡只好改名换姓,取其"库斯"谐音"郭"为姓,德广为名,潜住海陬之法石避难,后生子洪公,洪公又生三子:长和卿,分支江西,次仲远,开居百奇,三季渊,居生地法石.
"祖汾阳","源晋水",在郡望上表白百奇郭姓为中兴名将郭子仪之苗裔."派富阳","分法水"指出其始祖郭广德来自杭州府富阳,占籍晋江法水;"族螺阳","聚奇水",说明始迁祖郭仲远来惠安(又称螺阳)奇水之滨,聚族而居,生息繁衍,俗称"九村郭".
百奇郭姓族属性分明,却自认是郭子仪的后裔,应何以解释:其一,历史背景使然,元朝时分等级的民族统治政策,明初肃夷族之措施,郭氏先人借用昔日英豪人物为护身符,为创造安全和发展的良好条件;其二,社会风尚之影响,于时,凡大族世家,追认功名具隆的历史人物为远祖,以提高世胄门望.所致有"祖汾阳"," 源晋水"之说.
稽考百奇郭姓族历来崇信真主阿拉和圣书<古兰经>,查核其民族风俗习惯以及历史档案,遗迹,证实百奇郭姓乃阿拉伯伊斯兰先人之后裔.1989年12月23日,经福建省人民政府批准,从东园镇划出里春,后海,莲埭,下埭和百奇5个自然村,成立百奇回族乡.
黄
惠安县张坂镇后边《黄氏家庙》大门联：“惠政施民袁明襄陕崇名宦，著书行世易象坦通亨乡贤”.从以上对联看，后边紫云黄氏的裔孙，在唐宋乃至明清等科举时代，是何等的腾达荣耀。
据《元和姓纂》记载，黄氏源于陆终。周处，陆终的子孙被赐封于黄（今河南潢川以西一带），春秋时期，黄国被强大的楚国所灭。其子孙为记念故国，遂以黄为姓。黄氏入居福建，始于晋代．《闽书》载：“永嘉二年，中原板荡，衣冠入闽者八族 ”，就有黄氏。当时河南光州固始有个黄舜夫，其子叫黄道隆，避乱由光州入闽，初居仙游，后居泉州。不久，北方稍安定，道隆又回光州，后来动乱，他的子孙元方与大批流民入闽，居福州乌石山，即今日的黄巷。黄元方为开闽黄氏始祖。元方后裔中的一支，由福州迁泉州，至唐朝黄守恭已成巨富，名闻遐尔，人称黄长老。黄守恭，字国材，生于唐贞覌三年（６２９），一生乐善好施，最著名的献桑园宅建开元寺，历代传为佳话。
相传黄守恭献宅建寺后，为了让子孙开拓发展，将五子分居五安：长经居南安，次纪聚惠安，三纲居安溪，四伦居同安，称为“四安黄”。（一说五纬居韶安，称为“五安黄”。）值得一提，黄守恭在遣子分派各地时，作一首“示儿诗”：“骏马登程往异方，任从随处立纲常。汝居外境犹吾境，身在他乡即故乡。朝夕不忘亲命语，晨昏须薦祖宗香。蒼天有眼长垂佑，俾我儿孙总炽昌”。以此诗作为认祖联亲的凴据。
黄守恭的次子黄纪迁居黄田（今张坂镇后边村），为黄氏入惠始祖。筚路蓝缕，开拓田园，其子孙繁多，绵绵延延，分布于山头、东园、后蔡、内厝、上塘、霞美及晋江等地，脈衍香港、澳门、台湾、南洋诸国、世界各地，散居着黄氏子孙。
黄田地灵人杰，人文会箤，上代先祖有：黄讷裕、黄厥（妃）、黄禹锡、黄宗旦等。锦田黄氏家庙每年举行春冬二祭，以刚鬣柔毛香楮果酒金帛庶馐之仪，昭告自汉入闽始祖黄道隆至清优进士敕授文林郎存记知县黄潄涛１００位列祖列宗。
骆
惠安县东园秀土骆氏家庙楹联：“峡阳衍派家声远，云里肇基世泽长。”它衍绎骆姓族人世系源流。
溯骆氏源于姜姓，系炎帝神农后代。初生息繁衍于渭水流域之姜水，缘因涿鹿之战败于黄帝部落，而迁徙到黄河下游山东一带活动。其时部落有个杰出人才姜尙（姜子牙）辅佐文王，在牧野之战打败商，建立周朝。姜尙功勋显赫，分封地在营丘，成为齐国始祖。齐太公姜尙有个庶子名叫骆，他的子孙均称为骆氏。骆氏源出于姜姓，世居营都，后因避秦乱而迁至河南，卜居内潢。
骆氏入闽，据文献资料记载，始于五代贞明年间（９１６—９２１），河南光州固始人骆万安、骆万保兄弟跟从王审知入闽。据南平《西峡骆氏宗譜》载，“ 始祖万安公，河安光州固始人也。缘唐黄巢叛乱，同弟骆万保从王审知入闽。万保居闽地南街，发于骆家舖（今福州）；而兄万安择地相土，卜南平西峡。”峡阳是骆氏的发祥地。
宋季十二世祖骆必腾，自闽北西峡（今峡阳）黄西庄迁居泉州清源释仔前，后又徙居云里（今惠安县秀土），筑村称中房，建庙祀敬先祖，为本邑骆氏始祖。元至正七年（１４３６），必腾之次子骆孚仲，因“乐山水之胜，见玉埕有佳气，遂徙而卜居”，骆孚仲（二世）由秀土分衍居埕边，繁衍生息，人丁昌盛。明朝正统元年，长房一麟之六世孙沂元，迁住地下宫、张坂一带（称顶骆），顶骆又分居山富。
张坂之骆，支出埕边；埕边之骆，支出云头；云头之骆，宗衍峡阳；峡阳之骆，祖衍固始；固始之骆，源于姜姓。
连
在泉港区前黄镇坝头“连氏宗堂”大门联：“上党家声远，凤阿世泽长。” 溯本求源，楹联明晰连氏迁播历程。
连氏属地上党郡，今山西长治县。连姓是以祖上的名字命名的姓氏。据《左传》记载，是齐大夫连称的后代。相传齐襄公因为违背了对连称与管至夫的诺言，两位大夫就谋反作乱，助齐襄公的堂兄公孙无知袭杀了襄公。他们作法不得人心，过了不久，公孙无知与连称都被大夫雍廪杀死。连称的子孙为了逃避诛连，逃王境外，并以连为姓，称连氏。《高阳上党衍派凤阿连氏族譜》记载：“连姓入闽始祖为上党连恺公因黄曹起义，北方动荡．．．．．．连恺公遂弃官奉双亲，随开闽王王审知入闽。”连恺公的十一世孙钺、钊迁仙游凤阿，锡迁至德化格坝。
元１２０１—１２０４年，钊公从仙游迁至惠安坝头卜居（泉港区前黄镇坝头一带），连钊公是连氏入惠始祖。连氏定居坝头八百多年来，其子孙繁衍，绵绵延延，传有３２代，分布在凤南、凤阳、凤山、凤林、凤安、坑内及南埔镇岭口等八个行政村２８个自然村，居住着二万多名连姓人，据称是中华连族群最大聚居地。
连氏族人聚居村名有冠‘凤’字，当地连氏人广为美谈：言仙游阿头一只凤，惠安坝头一只凤，德化格坝一只凤。称‘一凤还三凤’。此风水宝第，这便是冠凤村名之由来。